如果维尔京是救灾，如果他死了，医生

安东尼奥ROSILLO艺术中心

安东尼奥Rosillo组成的不敬机智，在展览中反映出来，如果被解除处女，如果他死了，医生，神圣的艺术的一个非常特别的阅读;不容置疑的伪造，墨西哥流行文化元素所包围天主教和其他日常用品，在拼贴媚俗，巴洛克风格和流行文化的重新定位。 目前，展览展示在圣路易斯波托西百年艺术中心的遗址博物馆。

有好运酒吧，按钮，链条和头骨装饰图像的换位工作，一个件融入Rosillo工作的对象的数目。 此外，许多连锁店，魅力，无袖和古董珠宝，作为心脏的玛丽，金属色调和使用各类结石集合中的一个常数。

圣人，圣露西亚或抹大拉的马利亚像，最具争议的人物，被发现在各个部分，如罪人，那里有情欲和色情HOMO-圣塞瓦斯蒂安含沙射影的暗示。 其他如阿托查儿童，采取传统元素，如粘土和手工艺品，提供救济的优势，并提供一个立体的字符，每一个细节，观众沉浸在颜色，纹理和符号。

据阿曼多·Adame，“奉献，具有讽刺意味的​​和多余的，是最明显的特征Rosillo工作。” 由此可以看出，当谈到作品，如圣安东尼奥的聚会在纽约和老姑娘，代表墨西哥的传统特质和法规和最深的宗教保守派的爱恨关系。

“帮凶嘲讽的信徒，谁不接受宗教作为一种形而上学的空间和现实还愿祭，小奇迹，祭坛和彩带，圣人散装和各种大小的印刷品。 宗教意象，艺术系的学生编纂和系统化，使过去的塑料肥沃，一直是神话和迷信，重新编码和魅力，没有这一点是文化的源泉，“Adame写道。

具有讽刺意味的11 000 5反映了大量的美属维尔京，拜占庭，欧洲，西班牙的版本。 在许多相同的成分元素，收取暗示背后的符号图案与特殊的意义。避难的drogacolas，作为一个知名品牌的汽水的形状，瓜达卢佩使用重复的元素，以创建一个影响。

这项工作被命名为暴露后，如果美属维尔京松了一口气，如果他死了，医生，描绘的婴儿死了，在他的灵柩由家人包围，形成了一个神秘的全家福的老传统。 最后，阿曼多·Adame，老师说：“这些祭坛之间的Transitemos上安装的不信任的人，试验取得圆满成功，不相信的机构和母亲坚持超自然的，超自然的暧昧参与者模棱两可，是艺术家的态度，推动它的动机。“