• É o principal centro cerimonial do "Xi` oi "
• O templo foi destruído por um incêndio devido a relâmpagos
A área da biblioteca do Centro de Artes San Luis Potosi Centennial sediou a conferência "Santa María Acapulco, emergindo restauração arquitetônica", ministrado pelo arquiteto Begoña Garay, que faz parte do Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH) e que tem feito um trabalho importante na restauração da igreja de Nossa Senhora da Assunção, Santa Maria Acapulco, no município de Santa Catarina, San Luis Potosi.
A comunidade, a aldeia habitada por Pame Xi'oi, adorado no templo, e atribui personalidade quase humana, como o arquiteto Garay, que gradualmente foi internando nos costumes e tradições dos Fames, zelosamente defender sua cultura a intrusão de estranhos e do modelo de vida moderno, típico de muitas cidades grandes.
De acordo com Garay, "é preciso primeiro entender a magnitude da perda de item tangível, como bens culturais em geral, e como representante de toda uma cultura." O principal desafio enfrentado pela equipe de restauração foi inicialmente soluções sob medida para os costumes do Xi'oi pessoas. O próximo desafio foi técnica, como eles tiveram que recorrer à tecnologia tradicional, o que significa grande dificuldade lidar com um projeto de tal magnitude, usando o material original.
Sobre a vida tão característica do grupo indígena, Garay disse: "É um povo que foi originalmente dedicados à caça e coleta, começou a instalar até a chegada dos espanhóis. Os Fames foram recuando para áreas inacessíveis porque os estrangeiros ocuparam as áreas mais férteis, o que os tornava suspeitos, porque mostrou sempre difícil de defender suas crenças. Na verdade, eles são pessoas muito quentes. Apesar de seguir o rito católico, não é um catolicismo tradicional, mas seus rituais reter grande parte do folclore pré-hispânica, o isolamento permitiu que eles fazem. "
Na destruição do templo, o arquiteto diz que "os santos e altares foram enterrados e velada, como se fossem pessoas," que é explicado por suas profundas crenças religiosas. Este templo foi construído no início do século XVII e suas características estruturais, são únicas no Estado, pois representa um produto sincrético de um choque cultural de grande magnitude, juntamente com o momento em que este fenômeno ocorreu.
A restauração e as equipes foram divididas tarefas de conservação, incluindo sempre as populações locais, porque, como pontos de Garay para fora: "é que eles se apropriem do novo espaço, eles não querem alguém para fazer as coisas. Nós não podemos deixá-los fora de um trabalho de reabilitação é apenas para eles, então eles ainda podem manter as suas tradições, como de costume. "